الاسم با النظر إلى تركيبه

التمهيد

كانت اللغة العربية تنتشر بانتشار عظيم هذا العهد، وكانت هي تكون مصادر التعليم لأكثر الناس، لأنهم لما أرادو أن يفهموا دين الإسلام فعليه بمعرفة لغة العربية فسوف تكون ذالك التعليم سهلة لديهم. ومن أكثر العلوم فى العربية يجد فيه علم الذي يبحث عن تغيير[1] الكلمات من حال إلى حال، وهو علم بأصول يعرف أحوال أبنية الكلمة التى ليست بإعراب.[2] فيه عناصر كثيرة فى علم الصرف، فمن أكثرها كان الاسم هو إحدى من كل العناصر.

الاسم هو كل لفظ يسمى به إنسان أ حيوان، أو نبات، أو جماد أو أي شيئ آخر[3]، ففى السم أنواع وأقسام عند البيان، الاسم باالنطر إلى المذكر والمؤنس، باالنظر إلى التركيب من حيث المجرد والمزيد ، وما أشبه ذالك. و من حيث المشتق و الجامد وهذا الذي نريد أن نبحثها على هذه المقالة.

التعريف

1.الاسم با النظر إلى تركيبه

ينقسم الاسم باالنظر إلى تركيبه قسمين: جامد و المشتق

1. الاسم الجامد

الجامد مالزم صرة واحدة،[4] والجامد من الأسماء هو مادل على ذات أو معنى من غير ملاحظة صفة كأسماء الأجناس الحسوسة (كإنسان) وأسماء الأجناس المعنوية ك (فهم، شجاعة)[5] والاسم الجامد هو مالم يؤخذ من غيره.[6] نحو: ((حجر، قلم)). ويكون الجامد :

1-             اسما: اسم الجامد (اسم الجنس)

هو الاسم غير المأخوذ من المصدر أو الفعل،[7] نحو: ((انسان)).

2-             فعل: فعل الجامد.

هو ما لازم صورة واحدة.[8]

3-             تعريفه فى الاصطلاح، الفعل الذي يلزم صورة واحدة[9] فى التعبير. ويشبه الحرف من حيث أداؤه معنى مجردا من الزمان والحدث المعتبرين فى الأفعال، نحو: ((ليس)) و ((عسى)) و ((هب)) و ((نعم)) و ((بئس)) و فعلا تعجب ((ما أفعل)) و ((أَفعِل به)).

ويسمى أيضا: الفعل غير المتصرف، والجامد أنواع كثيرة منها:

1-             أفعال المدح والذّم ، وهي: ((نعم))، و ((بئس)) و ((ساء)) و الملحق بهما على وزن ((فعُل))، نحو: ((حسُن)) و ((قَبُح))

2-             فعلا تعجب،

فى الاصطلاح، صيغة ((ماأفعل))، نحو: ماأجمل الرياض.

أيضا على صيغة ((أفعل به))، نحو: أَجملْ بالرياض.

3-             الفاظ مسموعة متفرقة، نحو: ((ليس)) و ((مادام)) و ((عسى)) و ((هب)) و ((هلم))، (فى لغة تميم)، و (تعال) و ((قلَّ[10])).

للجامد أيضا فيه ما يسمى با (اسم المعنى) وهذا أيضا من نوع اسم الجامد، سيبينها تحت هذه:

-       اسم المعنى (المصدر)

هو فى الاصطلاح هو مادل على معنى مجرد من الزمان.[11]

مثل: عدل، اجتماع، إكرام، وما أشبه ذالك.

والفعل يدل على شيئين: الحدث والزمان. فاالفعل ((قام دل على قيام فى زمن ماض، ((ويثوم)) على قيام فى الحال أو الاستقبال.

وأما ((القيام)) فهو الحدث و هو أحد مدلولى الفعل وهو المصدر. والمصدر أصل الفعل وأصل جميع الأسماء المشتقة.

Ø   مصدر فعل الثلاثي

ليس لمصدر الفعل الثلاثي  قاعدة واحة بل يأتى على صور مختلفة ليس لها ضوابط وإنما تعرف باالسماع والرجوع إلى كتب اللغة.

-       غير انه من الأوزان الغالبةفى مصادر الأفعال الثلاثية:

o     وزن فِعَلَة بالنسبة إلى الحرف. مثل: صناعة – زراعة

o     وزن فَعَلان فيما دل على اضراب. مثل: غلبان، طوفان.

o     وزن فعلة فيما دل على لون. مثل: خضرة، صفرة.

o     وزن فُعال فيما دل على داء أو صوت. مثل: سعال، بكاء.

o     وزن فِعاَل فيما دل على امتناع. مثل: إباء.

-       اذ لم يدل على شيئ مما تفدم فا الغالب أن يكون على الأوزان التالية:

o     للفعل المتعدى (أي الفعل الذي له مفعول به) : وزن فعل

مثل: سمع، فتح، منع، ضرب.

o     للفعل اللازم (أي الفعل الذي ليس له مفعول به):

مثل: جلس: جلوس ، طلع: طلوع.

Ø   مصدر الفعل الرباعي:

مصادر الأفعال الرباعية قياسية وتختلف أوزنها باختلاف صيغ الأفعال.

-       إذا كان الفعل على وزن أفعل فمصدره يكون على وزن إفعال

مثل: أنكر: إنكار ، أكرم: إكرام.

مثل: أوقف: إيقاف ، أوضح: إيضاح.

مثل: أقام: إقامة ، أطال: إطالة.

مثل: درّب: تدريبا، فوّض: تفويضا.

مثل: زكّى: تزكية ، غطّى : تغطية.

مثل: جزّأ: تجزيئ أو تجزئة.

مثل: قاتل: مقاتلة ، حاسب: حسابا.

مثل: زخرف: زخراف وزخرفة.

Ø   مصدر فعل الخماسي والسددسى:

إذا كان الفعل الخماسي والسداسي مبدوءا بهمزةوصل جاء مصدره على وزن ماضية مع كسر الحرف الثالث وزيادة ألف قبل الآخر.

مثل: اجتمع: اجتماع.

Ø   مصدر الميمي:

المصدر الميمي مصدر مبدوء بميم زائدة ويؤدي نفس معنى المصدر.

-       ويصاغ  المصدر الميمي من الفعل الثلاثي على وزن مفعل، إلا إذا كان الفعل اوله حرف علة فيصاغ على مفعِل.

مثل: لقد كان لكلامه موقع حسن (أي وقع حسن).

-       إذا كان العفل غير ثلاثي كان المصدر الميمي على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة ووفتح ما قبل الاخر.

-       مثل: قلت له، إلى اللتقى(أي الاتقاء)

Ø   المصدر الصناعي

المصدر الصناعي اسم تلحقه ياء النسب تليها تاء التأنيث للدلالة على معى المصدر.

مثل: انسانية – اشتراكية.

2. المشتق

تعريفه: هو، فى اللغة: اسم مفعول من اشتق الشيء: أخذ شقة.[12]

وهو فى الاصطلاح، ماأُحِذ من غيره، أو هو المشتق العامل،[13] والاسم المشتق نوعان:

1.   اسم الفاعل. راجع: اسم الفاعل

2.   اسم المفعول. راجع: الصفة المشبهة.

3.   اسم التفضيل. راجع: صيغ المبالغة.

4.   اسم الزمان. راجع: اسم الزمان.

5.   اسم المكان. راجع: سم الزمان.

6.   اسم الآلة. راجع: اسم الآلة

7.   المصدر الميمي. راجع: المصدر الميمي

8.   مصدر الفعل فوق الثلاثي المجرد، نحو: دحرجة.[14]

أقسامه:

أ‌.       بااعتبار الوصفية:

1.   المشتق المحض.

تعريفه: هو فى الاصطلاح، الذي يلازم الوصفية،[15] نحو: ((عامل)) و ((صبور)).

أقسامه:

1- اسم الفاعل، نحو ((ناجح)).

2- اسم المفعول، نحو: ((مكتوب)).

3- الصفة المشبهة، نحو: ((عظيم)).

4- اسم المبالغة، نحو: ((رواية)).

5- اسم التفضيل، نحو: (( أكبر)).

ملاحظة: هذه المشتفات تكون إضافتها غير محضة، عاملة، وزمنها للحال أو الاستقبال، أو الدوام، نحو: ((أنت امرؤ كامل الإخلاصِ)) <الإخلاصَ>.

2.   المشتق غبر محض، نحو: ((ملعب)) و ((مصباح))

تعريفه: هو فى الاسطلاح، الذي غلبت عليه الاسمية المجردة من الوصفية إذاصار اسما خالصا،[16] نحو: ((الحمراء))اسم قصر.

أقسامه:

1.   اسم الزمان، نحو: ((مشرق)).

2.   اسم المكان، نحو: ((مسكن)).

3.   اسم الآلة، نحو ((منشار)).

4.   اسم الفاعل غير العامل، نحو: ((السد العالي)).

5.   اسم المفعول غير العامل، نحو: (( شاهدت الرجل مقتول)).

6.   الصفة غير العاملة، نحو: (الأبلق الفرض)). اسم قصر.

7.   اسم التفضيل، نحو: ((الأرحب)). اسم قصر.

الملاحظة: هذه المشتقات تكون إضافتها محضة، وغير عاملة، ودالته على الزمن الماضي فقط، أو خالية من دلالة زمنية معينة، نحو: ((مسكن الطير)).

ب‌. باعتبار الدلالة:

1.   المشتق الصريح، نحو(( عامل)) و ((معمول)).

هو فى الاصطلاح: الذي يدل على الحدث والتجدد كا الفعل،[17] نحو: ((كاتب)) و ((مكتوب))).

أقسامه:

1- اسم فاعل.

2- اسم مفعول.

2.   المشتق غير الصريح، نحو: ((صغير)) و ((بخيل)).

تعريفه: هو فى الاصطلاح، مايدل على عدم التجدد (الثبوت)، وهو قريب من الأسماء الجامدة، بعيد عن الأفعال،[18] نحز: ((كان خالد كريما فى حياته)). فكلمة ((كريما) تدل على الثبوت فى الماضي.

أقسامه:

1- الصفة المشبهة، نحو: ((عظيم)).

2- اسم التفضيل، نحو: ((أعظم)).

3- اسم الزمان، نحو: ((مشرق)).

4- اسم المكان، نحو: ((مَسكن)).

5- اسم الآلة، نحو: ((مِبرد)).

ت‌. باعتبار العمل:

1.   المشتق العامل، نحو: ((هو كتاب فرضه)).

تعريفه هو فى الاصطلاح الذي يعمل عمل الفعل بشرط دلالته على التجدد،[19] نحو: ((فلان عقيد جبينه)).

ويسمى أيضا: الصفة، والمشتق، والاسم المشتق العامل، والاسم العامل، والوصف، وشبه الفعل، والصفة الصريحة، والفعل، والجاري على الفعل.

أقسامه:

1- اسم الفاعل، نحو: ((فلان صاعد جبلا)).

2- اسم المفعول، نحو: ((فلان محمودة أخلاقه)).

3- الصفة المشبهة، نحو: ((فلان كبير حجمُهُ)).

4- اسم المبالغة، نحو: ((هو نَظَّام شعرا)).

5- اسم التفضيل، نحو: ((فلان أشجع من فلان)).

2.   المشتق المهمل، نحو: ((مصباح الدار)).

تعريفه: هو فى الاصطلاح، الذي لا يعمل عمل الفعل مطلقا،[20] نحو: ((هذا مصباح الشارع)). ويسمى أيضا: المشتق غير العامل، والملحق باالجامد، والمشتق الشبيه بالجامد.

أقسامه:

1- اسم الزمان، نحو: ((مشرِق))

2- اسم المكان، نحو: ((ملعب)).

3- اسم الآلة، نحو: ((مخرز)).

باعتبار الزمن:

1.   المشتق المطلق الزمن: نحو: ((سائق السيارة ماهر)).

تعريفه: هو فى الاصطلاح، الذي لا يدل على زمن معين يتحقق فيه المعنى،[21] نحو: ((الانسا الصادق مأمونة عواقبه)) فا الصادق: اسم فاعل لا يدل على زمن معين، وليس هناك أي قرينة تدل على ذالك، وكذالك ((مأمونة)) اسم المفعول.

2.   المشتق المعين الزمن، نحو: ((سائق السيارة أمس كان خائفا)).

تعريفه: هو فى الاصطلاح، الذي يدل على زمن معين يتحقق فيه المعنى، وقد يكون الزمن ماضيا، نحة: ((قارئ الدرس أمس كان خائفا))، أو حالا، أ مستقلا، نحو: ((كبير القوم يخدم صغيرهم)).

3.   المشتق الخالي الزمن، نحو: ((مَسكِن)).

هو فى الاصطلاح، الذي لا يدل على زمن معين، كاسمي المكان واللآلة،[22] نحو: ((ملعب)).

الاسم هو كل لفظ يسمى به إنسان أ حيوان، أو نبات، أو جماد أو أي شيئ آخر، والاسم با النظر إلى تركيبه ينقسم الاسم باالنظر إلى تركيبه قسمين: جامد و المشتق.

الخلاصة

من كل الأبيان التى تبين هذا الموضوع،نستنبط على كلها، فا الاستنباط منها وهي:

الاسم الجامد

1.   الجامد مالزم صرة واحدة.

2.   من الأسماء هو مادل على ذات أو معنى من غير ملاحظة صفة كأسماء الأجناس الحسوسة (كإنسان) وأسماء الأجناس المعنوية ك (فهم، شجاعة).

3.   والاسم الجامد هو مالم يؤخذ من غيره.

وينقسم إلى أقسام:

v  اسما: اسم الجامد (اسم الجنس)

v  فعل: فعل الجامد.

·       أفعال المدح والذّم

·       فعلا تعجب

·       الفاظ مسموعة متفرقة

·       اسم المعنى (المصدر)

المشتق

1.   اسم مفعول من اشتق الشيء: أخذ شقة.

2.   وهو فى الاصطلاح، ماأُحِذ من غيره، أو هو المشتق العامل.

وهو نوعان:

1.   اسم الفاعل. راجع: اسم الفاعل

2.   اسم المفعول. راجع: الصفة المشبهة.

3.   اسم التفضيل. راجع: صيغ المبالغة.

4.   اسم الزمان. راجع: اسم الزمان.

5.   اسم المكان. راجع: سم الزمان.

6.   اسم الآلة. راجع: اسم الآلة

7.   المصدر الميمي. راجع: المصدر الميمي

8.   مصدر الفعل فوق الثلاثي المجرد، نحو: دحرجة.

بااعتبار الوصفية:

1.   المشتق المحض.

2.   المشتق غبر محض

باعتبار الدلالة:

1.   المشتق الصريح

2.   المشتق غير الصريح

باعتبار العمل:

1.   المشتق العامل

2.   المشتق المهمل

3.   باعتبار الزمن:

4.   المشتق المطلق الزمن.

5.   المشتق المعين الزمن.

6.   المشتق الخالي الزمن.

المراجع

Ø   نعمة، فؤاد. ملخص قواعد اللغة العربية. دار الثقافة الاسلامية. بيروت.

Ø   المصطفى المدغى، أحمد. و سالم على، محمد. تهذيب التوضيح (قسم الصرف). مكتبة التجارية،المصرى.

Ø   الجارم و مصطفى أمين، على . علم النحو. كلية المعلمين الإسلامية بمعهد دار السلام كونتور فونوروكو.

Ø   الغني الدقر، عبد. معجم القواعد العربية فى النحو و التصريف وذيل با لإملاء. دار الفلح، دمشق.

Ø   الأستاذ الأسيم، راخى.  المعجم المفصل فى علم الصرف، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان،

---

[1]  أحمد المصطفى المدغى و محمد سالم على، تهذيب التوضيح (قسم الصرف)، مكتبة التجارية،المصرى، ص. 4

2. نفس المرجع، ص. 4

3 على الجارم و مصطفى أمين، علم النحو، كلية المعلمين الإسلامية بمعهد دار السلام كونتور فونوروكو، ص. 14

4  أحمد المصطفى المدغى و محمد سالم على، تهذيب التوضيح (قسم الصرف)، مكتبة التجارية،المصرى، ص. 40

[5]  عبد الغني الدقر، معجم القواعد العربية فى النحو و التصريف وذيل با لإملاء، دار الفلح، دمشق، ص. 171

[6]  فؤاد نعمة، ملخص قواعد اللغة العربية، دار الثقافة الاسلامية. بيروت. ص. 30

[7]  نفس المرجع، ص. 30

[8]  عبد الغني الدقر، معجم القواعد العربية فى النحو و التصريف وذيل با لإملاء، دار الفلح، دمشغ، ص. 171

[9]  إما أن يلازم صيغة الماضي، نحو: ((عسى))، و ((ليس)) و ((نعم)) ز ((بئس))و ((تبارك الله)) (أي تقدس)، وإما صيغة الفعل المضارع، نحو: ((يهيط)) أي يصيح أو صيغة الأمر، نحو: ذهب، و ((تعال)) و((هاتِ)) و ((هلم)).

[10]  قلَّ: بصيغة الماضى، ترفع الفاعل متلوا بصفة مطابقة له، نحو: ((قل رجل يفعل ذالك، ما رجل يفعل ذالك. وقد تلحق به ((ما)) الزائدة فتكفه عن العمل، فيليه عند ذلك فعل، ولا فاعل له، نحو: ((قلما فعلت كذا....)) ومثلها: ((كثرما، و قصرما)).

[11]  نفس المرجع، ص. 30

[12]  الأستاذ راخى الأسيم، المعجم المفصل فى علم الصرف، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ص. 368

[13]  نفس المرجع، ص. 368

[14]  نفس المرجع، ص. 368

[15]  [15]  نفس المرجع، ص. 371

[16]  [16]  نفس المرجع، ص. 370

[17]  نفس المرجع، ص. 369

[18]  نفس المرجع، ص. 370

[19]  نفس المرجع، ص. 370

[20]  نفس المرجع، ص. 371

[21]  نفس المرجع، ص. 371

[22]  نفس المرجع، ص. 369